运道此间通，天平雉堞雄。
人声溷齐晋，桥路划西东。
俗恐违康诰，民知慕武公。
采唐沬邦上，何必尽淫风。

《师荔扉先生诗集》卷六《归云集》

【题解】
    乾隆五十六年（1791），时逢官军西征廓尔喀，师范被派驻丽江，辅佐运粮事宜。卫辉府地处要冲，属水陆运输要道，是南来北往必经之地。卫辉城自然建置雄伟，扼守中枢。前四句写其形胜。颈联写其民风民俗。人们遵守《康诰》的要求，思慕卫武公的高风大德，民风淳朴，文化积淀深厚。尾联反古人的“郑卫之地多靡靡之音”的说法，认为此地既然深受周公《康诰》、卫武公的教诲，定有自己健康刚健的音乐，不会尽是“淫风靡调”。
【注释】
    运道：指水陆运输通道。《宋书·刘勔传》：“断其运道，最是要略。”
    雉堞：城上短墙。泛指城墙。
    溷：同“混”，杂。
    恐：惟恐。康诰：《尚书》中的一篇，是周公封康叔时作的文告。周公在平定三监（管叔、蔡叔、霍叔）武庚所发动的叛乱后，便封康叔于殷地。这个文告就是康叔上任之前，周公对他所作的训辞。
    卫武公（约前853—前758）：卫康叔九世孙。卫釐侯之子，姓姬，名和，卫都朝歌人。前812年，卫釐侯死，卫武公继位。他在执政期间，能修康叔之政，增修城垣，兴办牧业，政通人和，百姓和集。后来，太戎杀周幽王，卫武公率兵佐周抵戎，在战斗中立了大功，被周平王封为公。卫武公在位55年，能自责，百采众谏，常与下臣共勉。他95岁时，曾作《抑》诗以自儆。《国语·楚语》：“昔卫武公年九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我”。于是作《懿戒》，更和《宾之初筵》，以嗜酒之风。谥“武”。卫人感其德，赋《淇澳》歌颂其高风大德。
    采唐：《诗经·鄘风·桑中》：“爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”  沬邦：即朝歌。朝歌原称“沬”、“妹”、“沬乡”、“沬邑”、“沬邦”。
    何必：用反问的语气表示未必。  淫风：按，古语有“郑卫之音”。指春秋战国时郑卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”后泛指淫靡的音乐。

【作者简介】

    师范（1751—1811），字端人，号荔扉，又号金华山樵，大理弥渡（今云南省大理州弥渡县）人。祖籍山西。乾隆三十九年（1774）乡试第二名。曾任剑川州学正、安徽望江知县。师范刚正廉洁，不畏权势，以爱士恤民、兴除利弊为己任。被罢官后因为贫困不能回乡，寄居旅社，靠卖文为生，或靠好友接济度日。数年中，编成《滇系》及望江、赵州两志，整理了历代的诗文。客死望江。著有《南诏征信录》、《金华山樵集》、《课余随笔》、《雷音集》、《荫春书屋诗话》、《小停云馆芝言》、《二余堂诗稿》，并编《历代诗文》、《国朝百二十余家古文抄》、《经史涂说》等。

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